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martes, 10 de septiembre de 2019

Catedral de Sevilla. Sepulcro de Cristóbal Colón.

Dentro de la Catedral de Sevilla nos encontramos con este monumento a los restos de Cristóbal Colón realizado por Arturo Mélida.

Obsérvese que la figura pintada en la pared es, justamente, ¡un San Cristóbal!

¿Dónde estás, Cristóbal?
Se encuentra justo en la Puerta del Príncipe de la Catedral.

Los restos de Cristóbal Colón se encuentran aquí desde 1902. El monumento se hizo en 1891, dentro de los fastos para la conmemoración del IV Centenario de la Conquista de América en 1892 (sí, incluso los países americanos la llamaban así y participaron con entusiasmo). Aunque no fue este el primer (ni el segundo) sitio donde reposaron sus restos.

En primer lugar fueron enterrados en Valladolid. Después fueron al Monasterio de la Cartuja de Sevilla. Más tarde fue llevado hasta la República Dominicana, concretamente a Santo Domingo.

En 1795 se cedió la isla Santo Domingo a Francia. Y los restos fueron trasladados hasta La Habana, Cuba. Pero cuando este país se independizó de España (1898) se abrió un nuevo debate de dónde debería ser llevados, proponiéndose como posibles destinos el monasterio de la Rábida en Huelva, junto al sepulcro de los Reyes Católicos en Granada, en la Mezquita de Córdoba o en el Panteón de los Marinos Ilustres en San Fernando, Cádiz. Fue el descendiente de Colón, Cristóbal Colón de la Cerda, duque de Veragua, quién al final decide que los restos de Colón deberían reposar en la Catedral de Sevilla.

Este mausoleo está formado por cuatro heraldos que llevan en andas la tumba de Cristóbal Colón. Son de bronce policromado excepto sus cabezas, que son de alabastro. Estos heraldos representan a cada uno de los reinos históricos de España sin contar al reino de Granada (más tarde veremos por qué). Vamos a desglosarlos uno a uno:

EL REINO DE CASTILLA


Lleva por corona unos castillos,  igual que en el peto. Porta en la mano derecha un remo (con una especie de pez en la pala), y en el faldón coronas y unas cenefas en forma de castillos.


EL REINO DE LEÓN


Desde esta perspectiva se ve el reloj neoclásico y el rosetón de la Asunción.

Lleva por corona unos leones, al igual que en el peto. En el faldón unas conchas (que representan el Camino de Santiago) y unas granadas. Porta en la mano derecha una alabarda: en un extremo hay una cruz y en el otro atraviesa una granada. Un poco más arriba de la granada se ve una media luna invertida atravesada por la alabarda.

Esta alabarda representa la toma del reino de Granada en 1492, tras a lo cual Cristóbal Colón partió hacia el nuevo mundo.


EL REINO DE ARAGÓN

Tiene cara de agobiado

Lleva por corona unos murciélagos, al igual que en el faldón. En el peto un rombo en el que se encuentran las barras aragonesas, y encima de este rombo, un murciélago.

¿Por qué tanto murciélago y qué tiene que ver con el Reino de Aragón? En realidad el rey Pedro IV de Aragón, llamado el Ceremonioso, llevaba un dragón en la cimera. Con el tiempo este dragón se llegó a identificar plenamente con un murciélago a partir del siglo XIX.


EL REINO DE NAVARRA

Lleva por corona unas cadenas, al igual que en el peto y en el faldón. Estas cadenas son una evolución de la figura heráldica del carbúnculo, aunque posteriormente se asoció a las cadenas a las que los defensores de Al-Nasir estaban anclados en la Batalla de las Navas de Tolosa.

En el borde del faldón se pueden ver las flores de lis, ya que el Reino de Navarra estuvo muy asociado a la Corona Francesa hasta que entre Fernando el Católico y su nieto Carlos I se anexionaron el reino.


EL ATAÚD



Sí, ya sé que solo se puede ver la parte de abajo, pero qué vamos a hacerle: hasta que no me compre un dron y me den permiso para poder volarlo dentro de la catedral...

Aún así, se pueden hacer cosillas con la parte de abajo, que es el escudo de los Reyes Católicos, con algunos programas de tratamiento de imágenes y verlo de otra manera:

Aquí yacen los restos de Cristobal Colon desde 1796 los guardo La Habana y este sepulcro por R. Dto de 26 de febrero de 1891

Se puede observar el águila de San Juan (la reina Isabel la Católica le tenía mucha fe) y los escudos de Castilla, León, Aragón, Navarra y las Dos Sicilias.

Además, en el pedestal puede leerse lo siguiente:

Cuando la isla de Cuba se emancipó de la madre España Sevilla obtuvo el depósito de los restos de Colón y su ayuntamiento erigió este pedestal

Solo voy a poner una foto del frontal, en el que aparecen los años (1891 y 1902) y quién realizó la obra: Arturo Mélida

Para terminar una vista del mausoleo desde atrás:

Puede observarse el Altar de Plata y encima el espantoso cuadro la Exaltación de la Inmaculada (del siglo XX) 
Como curiosidad, el Museo del Prado posee boceto del sepulcro en cera con unas dimensiones de 110 cm. de alto, 113 cm. de alto, 65 cm. de fondo y un peso de 111,2 Kg. del año 1891. Consta de un plinto decorado con grilletes, laurel y palma, motivos que no llegaron a realizarse después en el modelo definitivo de mármol. En la parte inferior de las andas, el modelo de cera lleva representado un ancla sosteniendo el escudo del Almirante, acompañado de la inscripción "A Castilla y León Nuevo Mundo dio Colón" y de otra en la que constaba que allí yacían los restos de Colón. Al trasladarse hacia la Catedral de Sevilla, procedente desde la de La Habana, el tablero de las andas se rompió y rehízo.




domingo, 24 de febrero de 2019

Antigua calle de la Imprenta



Esta placa está en la calle Pajaritos, casi a la entrada de la calle Francos. Su texto conmemora a los primeros impresores de Sevilla y América:

"Llamóse antiguamente esta calle de la Imprenta por haber establecido en ella en 1511 su taller tipográfico el alemán Jacome Cromberger, cabeza de una dinastía de impresores que de 1503 a 1557 produjeron los más bellos libros góticos de España y los más raros y peregrinos. De este taller salió su operario Juan Pablos que en 1539 estableció en Méjico la primera imprenta que hubo en América, filial de la oficina sevillana de Juan Cromberger."

Este Juan Pablos es el nombre españolizado del italiano Giovanni Paoli, natural de Brescia.

sábado, 23 de febrero de 2019

Calle Placentines

Este azulejo está en la calle Placentines.

El origen del nombre de la calle se remonta a la época de la Reconquista, cuando el rey Fernando III El Santo la cede a los ciudadanos de Piacenza, una ciudad de la Península Itálica, ubicada en la Lombardía (no confundir con nuestra Plasencia), que ayudaron al rey en las batallas para dominar Andalucía.



miércoles, 29 de agosto de 2018

Esfera armilar



En la primavera de 2007, la asociación ciudadana Civiliter elabora una propuesta con la intención de reivindicar la epopeya de la primera vuelta al mundo y la figura de Magallanes, con la vista puesta en la conmemoración de los 500 años de ese hecho determinante en la historia de la humanidad. De esa propuesta nace el "MANIFIESTO PARA LA CONMEMORACIÓN DE LA PRIMERA CIRCUNNAVEGACIÓN DE LA TIERRA EN SU QUINTO CENTENARIO". 

Las continuas adhesiones al manifiesto desembocan en una iniciativa ciudadana que en 2009 consigue el apoyo del Ayuntamiento de Sevilla que la presenta al mundo en Brasil durante el foro de la Alianza de las Civilizaciones de la ONU en mayo de 2010. En septiembre de ese mismo año comienza el programa de actos con la instalación de una esfera armilar en el lugar desde donde partió la expedición de Magallanes, el Muelle de las Mulas en Sevilla (actualmente, calle Juan Sebastián Elcano esquina con Plaza de Cuba).


Se trata de una esfera de acero de tres metros y medio de diámetro, que reproduce el símbolo del proyecto y que se inspira en la esfera armilar que figura en la portada del libro "Suma de Geographia’, de Martín Fernández de Enciso", editado por la Universidad de Sevilla en 1519.

Este monumento servirá también para marcar la Milla 0 de la Tierra, ya que el lugar elegido para su instalación es el sitio desde el que partió y donde arribó la expedición una vez finalizada la Primera Vuelta al Mundo.



Réplicas de esta esfera se colocarán en multitud de ciudades de todo el mundo. Sevilla 2019-2022 es un importante programa de actuaciones en diversos ámbitos que pretende conmemorar a nivel mundial el V centenario de la I circunnavegación de la Tierra entre septiembre de 2019 y septiembre de 2022. Un programa continuado, con hitos de distinta escala, abarcando todas las ciencias humanas y buscando respuestas a preguntas comunes.


sábado, 27 de enero de 2018

La Piedra Llorosa

Corría el año 1857 y regía el reino ("viva" la redundancia) de España el general Ramón María Narváez, aunque la reina fuera Isabel II. Y a estas estábamos cuando hubo un alzamiento de un grupo de idealistas liberales sevillanos comandados por el coronel retirado Joaquín Serra, Cayetano Morales y Manuel Caro.

Los alzados comenzaron sus escarceos o tropelías por la zona de Arahal y otros pueblos, pero fue en Benaoján donde les dieron alcance las tropas del gobierno.

Hubo una veintena de muertos y casi un centenar de detenidos. De estos se ordenó el fusilamiento de los ochenta y dos detenidos. El alcalde de la ciudad, Don Juan José García de Vinuesa, solicitó el indulto inútilmente.

El 11 de julio fueron fusilados en el Campo de Marte de la Plaza de Armas. El alcalde, fruto de la desolación, se sentó en una piedra que había en una esquina y comenzó a llorar durante horas, lamentándose y diciendo "¡Pobre ciudad! ¡Pobre ciudad!".

Desde entonces, la piedra donde se sentó el alcalde se la denomina La Piedra Llorosa.

Quien quiera ir a visitarla, se encuentra en el cruce de la Calle Liñán con la Calle San Laureano.






lunes, 6 de noviembre de 2017

Pendón de la Ciudad de Sevilla


El pendón de la Ciudad de Sevilla se confunde con el pendón de San Fernando. Este último se encuentra en la Catedral de Sevilla, mientras que el pendón al que le hacemos esta entrada está en el ayuntamiento de Sevilla. Está expuesto en una vitrina de madera y cristal diseñada por José Gestoso.


Con la leyenda de SPQH

En la actualidad se encuentra en la Sala de la Logia, del Ayuntamiento de Sevilla con entrada por la Plaza de San Francisco, aunque no siempre está abierta dicha puerta ya que se usa para diferentes exposiciones.

Es por la puerta de la derecha. Desgraciadamente (como ya he dicho antes) no siempre está abierta.

Realizado sobre tafetán carmesí con bordados en hilos de sedas de colores, oro y plata. Ha sido restaurado en diversas ocasiones, a finales del siglo XIX se le dio la forma actual y se le añadió la orla de castillos y leones procedentes de unas colgaduras.

Existen documentos que certifican que en 1287 fue su primera salida. Participó en la toma de Tarifa, con el rey Sancho IV "el bravo" en 1292; en el sitio de Algeciras con Fernando IV "el emplazado" en 1309 o en la toma de Granada en 1492 por los Reyes Católicos.

En teoría es así. Fuente: Wikipedia.

Como curiosidad, en la leyenda del pendón pone SPQH en vez de el reconocido SPQR. Esa "H" hace referencia a Hispalis (Sevilla).